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追寻先烈的足迹|萧楚女在重庆的“红烛”人生
2019-11-08 20:38:08      

1925年春天,重庆团地委的一些领导与左第二排的萧楚女合影。(这幅画是王力翻拍的)

■以“楚奴”的笔名发表文章,用笔作为武器宣传马列主义、救国救民的真理,揭露帝国主义和封建主义的罪行。

■1922年9月至1925年5月,他在巴蜀之间播下革命之火,为马克思主义在川渝的传播和中国共产党重庆地方组织的建立做出了积极贡献。

■他是中国共产党(萧楚女)早期的理论家、教育家和无产阶级革命家。

“学生们,你们认为蜡烛不能放光吗?一个人也应该像一支蜡烛。在有限的生命中,一部分热量和一部分光会给人光明和温暖。”1926年,萧楚女生病在广州农学院和黄埔军校工作时,曾对学生们说。

"生活应该像一支蜡烛,自上而下燃烧,永远明亮."9月16日,中共中央党史研究室南方局研究室副主任李宇在接受《重庆日报》记者采访时说,这是萧楚女的人生观。他的生活就像一支永不熄灭的“红烛”。他光明正大地燃烧自己,点燃革命的火焰。

推动第四师成为川东下革命的摇篮

"萧楚女,原名舒立,1891年出生于湖北省汉阳县英梧州的一个小商业家庭."李渔介绍说,萧楚女年轻时进入私立学校,学习四书五经,年轻时参加了辛亥革命。五四运动后,萧楚女开始接受马克思主义,经常用“谁得青年,谁就赢”的口号。无论萧楚女走到哪里,他都以报纸和学校平台为阵地,传播马克思主义的火花,积极参与青年运动。

1923年,应四川省第四师范学校校长刘名洋(以下简称“省第四任教师”,现为重庆幼师学院)的邀请,萧楚女来到万县康家湾省第四任教师任教,传播革命思想。

令萧楚女惊讶的是,当他来到省政府第四师时,他发现川东下的最高学府实际上正在进行封建奴役教育。在“通过学习拯救国家”的口号下,学生们被要求对窗外发生的事情充耳不闻,整天埋在旧纸堆里。

"这与第四省的老师有关."万州区党委党史研究室副主任熊世忠表示,当该省第四师担任语文教师时,前清代贡品作家程宏钊和北京大学尖子生李满城,使用的教科书是儒家经典和历史的子集,如《明儒学教案》,整个学校看起来毫无生气。

这种情况自然不能打败萧楚女。根据熊世忠的介绍,萧楚女首先抛弃了统一的语文教科书,编写了自己的讲稿,反对刻板的写作。他用鲁迅的小说《狂人日记》作为教材。他经常在课堂上与学生讨论现状,并潜移默化地让学生接受革命思想。特别是在讲述《狂人日记》的故事时,他通过对《狂人日记》中人物的分析,使学生们意识到鲁迅的小说深刻揭示了中国几千年的封建统治和封建伦理的吃人本质

“萧楚女不仅在课本上努力学习,而且在课堂外也煞费苦心。六角亭是他的主要活动场所。”在今天的重庆幼儿师范学院,六边形的亭子矗立在两栋教学楼之间。熊世忠说,虽然这座亭子已经有100多年的历史了,但它基本上还是保留了原来的样子,在青砖白瓦之间写着“六角亭”。

中共四大期间,萧楚女组织学生成立读书俱乐部,推荐他们学习李大钊、郭沫若等人的作品以及中共中央机关《周报指南》上的文章,引导大家学习革命理论。

由于萧楚女的不断努力,第四省的革命气氛越来越浓厚。1923年夏天,吴仪、郑淑伦等人在萧楚女的介绍下秘密加入了中国社会主义青年团,从而点燃了川东地区的革命之火。

撰写百万字文章传播马克思主义

萧楚女在万县的革命活动引起反动派的恐慌,反动派以萧楚女的极端行为为由命令他离开万县。面对反动势力的迫害,1923年6月,萧楚女从万县来到重庆,在四川省第二女子师范学校当语文老师,同时也是《新蜀报》的主要作者。

1921年创办的《新蜀报》是当时重庆传播马克思主义的主要阵地之一。重庆的许多青年知识分子开始通过《新蜀报》接触马克思主义,并逐渐走上革命之路。

萧楚女加入《新蜀报》后,开始有系统地向广大青年介绍革命思想和马克思主义,无情地抨击时弊,回答青年人关心的一些社会问题,撰写《帝国主义侵略中国的事实》等文章。

在马克思主义的指导下,他的斗争直接指向帝国主义和封建军阀,积极反映工人、农民和公民的苦难。他的文章不仅受到大多数知识分子和年轻学生的追捧,也受到许多市民的喜爱。他在群众中有很大的影响力。就连反动派控制的报纸也不得不称赞萧楚女的文章“雷声大雨点小”。

1924年11月19日,日本商船“德阳号”(Deyang Maru)在重庆杀害海关官员,激起重庆人民的极大愤慨。萧楚女以“强盗石”和“英制铁”的假名在《新蜀新闻》上发表了一篇简短评论:“中国外交失败的部分原因是国家的软弱,部分原因是有关官员愿意奉承外国。在这个层面上,我们每一个读者——每一个爱国的公民,请警惕它!”

11月27日,由中国社会主义青年团重庆地方执行委员会(以下简称“重庆团地委”)主办的全国代表大会在孔子池举行。将近10点钟时,萧楚女赶到会议厅,分发了他连夜撰写并印刷的《新蜀报对“德阳丸”案的质疑》。他就这两封官方通知函提出了16个问题,从而驱散了迷雾。

萧楚女在《新蜀报》期间,充分利用这个地方写了100多万字的反帝反封建和马克思主义传播的文章。1933年,《新蜀报4000》发行纪念小册子,称萧楚女为《新蜀报》的“头号英雄”。

他奉命来重庆调整重庆团地委的领导。

在三峡博物馆通往城市之路的展厅里,有一张特别引人注目的集体照片——一个英雄人物站在中间,周围都是学生。

“照片中间的人是萧楚女,一位著名的革命家,他曾被评为‘为新中国的成立做出杰出贡献的100位英雄和模范’之一。李渔介绍说,这张照片不仅见证了萧楚女在重庆的革命活动,还与他奉团中央委员会的命令到重庆整顿重庆团地委有关。

事件的原因与当时重庆团地委的领导唐伯坤等人有关。作为重庆共青团组织的主要创始人和实际负责人,唐伯坤组织能力薄弱,经常不参加会议和活动。同时,他视重庆团委为私人组织,因为他的功勋卓著。在这种情况下,重庆团委、地委组织混乱,战斗力不强。

面对重庆团委、地委的这种局面,许多同志都在努力改变。为此,云戴颖、童永生、张千帆等都向团中央报告,要求给予更具体的指导或派人到四川加强领导。1924年9月1日,团中央召开专门会议讨论这一问题,并正式任命萧楚女为四川专员,赋予他“阅读文件、教育同志、改组组织的全权”。

在萧楚女接管整个任务之初,重庆团地委的一些不明身份的人,在唐伯坤的鼓励下,不信任萧楚女,甚至攻击了它。

萧楚女冷静下来,仔细调查。在实际斗争过程中,萧楚女认识到重庆绝大多数青年党员都是忠于革命事业的有为青年。因此,他决定抛开过去的积怨,同时调整自己的思想,团结大多数人,对重庆团地委的领导进行必要的调整。

1925年1月,在萧楚女的领导下,重庆团地委再次当选。杨闇公当选为书记,童永生当选为宣传总监,罗世文主要负责学生工作。"一月份的改选标志着重庆整个团的结束。"李玉说,由杨闇公、童永生和罗世文组成的领导核心也使重庆团地委的工作进入了一个新的发展阶段。

1927年4月,萧楚女在广州反革命大屠杀中被捕。行刑前,萧楚女演唱了《国际歌》,并前往刑场。刽子手说,“你的蜡烛要灭了。你愿意在生死关头忏悔吗?”萧楚女大声说,“杀了你!真正的共产主义者不怕死,共产主义运动不能被压制。总有一天,人们会审判你的狗和狼!”

“萧楚女的“红烛”生活不仅照亮了自己,也温暖了他人,是当代党员学习的榜样。”李玉说。

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